廉政故事 在江西省上猶縣，有一種被省政府列入“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”保護(hù)名錄的風(fēng)俗——“上猶客家門匾”。這種客家門匾是在民居大門門額上的一塊長(zhǎng)方形匾框，選取與自家姓氏相關(guān)的成語(yǔ)典故或體現(xiàn)房主理念的一個(gè)詞語(yǔ)鐫刻其上。門匾揭示了房主姓氏的榮耀、家庭管理與教育、做人修養(yǎng)與處世之道，有傳承文化、凝聚人心的教育作用。在眾多的門匾里，還有不少廉政故事，成為“廉政家訓(xùn)”，世代沿襲，垂訓(xùn)后人。現(xiàn)摘取幾例。
四知家風(fēng)：楊姓門匾。講的是東漢楊震，歷任荊州刺史、涿郡太守、司徒、太尉等職。一次，楊震路過(guò)昌邑。經(jīng)其舉薦的昌邑令王密夜懷金銀十斤來(lái)送，楊震不接。王密說(shuō)：“暮夜，無(wú)人知。”楊震斥責(zé)道：“天知、神知、我知、你知，何謂無(wú)人知？”王密羞慚而退。楊震全家人生活皆儉，有人勸置厚產(chǎn)，楊震說(shuō)：“讓后代被人稱為清白吏的子孫，留其美名，不也很厚嗎？”
廉吏名高：于姓門匾。講的是清代于成龍，山西人，歷任羅城知縣、黃州同知、兩江總督，為官清廉，愛(ài)民如子，重視教育，廣修學(xué)校。康熙皇帝稱贊其為“天下廉吏第一”。
濂溪世第：周姓門匾。講的是北宋周敦頤，字茂叔，號(hào)濂溪，湖南道縣人，官至大理寺丞、國(guó)子監(jiān)博士，為理學(xué)創(chuàng)始人之一。世居濂溪保，后筑室于廬山蓮花峰下小溪旁，以故居濂溪名之，后人稱其為濂溪先生。為人剛正，博學(xué)多才，知南康軍時(shí)作《愛(ài)蓮說(shuō)》，中有名句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，為世人傳誦，成為千古名篇。
吳中直吏：凌姓門匾。講的是明代凌漢，審獄公正，罪犯甚為感激。有個(gè)釋放犯路遇凌漢，特邀其飲酒，并贈(zèng)以厚金。凌漢說(shuō)：“子罪當(dāng)爾，非我私子。酒可飲，而金不可受。”堅(jiān)決拒絕接受厚金。明太祖朱元璋得知此事，即提拔凌漢為副都御史。
介節(jié)如山：葉姓門匾。講的是南宋仙游人葉颙，紹興年間進(jìn)士，歷任知州、尚書(shū)郎、右司諫、吏部侍郎、尚書(shū)，官至參知政事（宰相）。他為人清介，磊落直率，為官清廉，生活儉樸。
廉政高風(fēng)：師姓門匾。講的是明代東阿人師逵，洪武年間任監(jiān)察御史，成祖時(shí)官至吏部尚書(shū)。為政清廉，不置家產(chǎn)，俸祿拿出來(lái)分給家族中人，以至于無(wú)力撫養(yǎng)八個(gè)兒子。成祖曾說(shuō)：“北來(lái)大臣不貪者，唯逵一人。”
類似“廉政門匾”還有丘姓的“維正三清”、崔姓的“卻璧鳴廉”、舒姓的“德興廉吏”、冷姓的“御史聲高”等，無(wú)不在教育后人要繼承祖先遺風(fēng)、崇廉尚德，值得挖掘和研究。
